奶奶一直信佛，对于她们这一辈的人来说，信佛是祈求平安健康，生活顺心，看这部影片之前我也是这样想的，不掺杂任何其他的因素。“以儒济世，以道修身，以佛治心”，在祈求好运的同时，有一颗平坦的心，懂因果之法，所活自然顺心，所求不能说都成真，但也不必因得失而苦恼。
“看破了红尘，才会遁入空门”，以前在想怎样的人才能看破红尘，大概是被生活蹉跎顿悟了，但始终不明白为什么看破红尘就要遁入空门，是因为逃避呢，还是因为只是想找一件事情做。现在，想想真正的想和已经遁入空门人
天际暗淡墨蓝，湖水悠然平静，两只小舟在湖面上犹如两盏明灯，等待的像是要诉说无尽的悲欢。小舟相向缓缓的撑着长篙慢渡，在湖心停下，一面是穿着僧衣的他，一面是他的妻。妻深眸含望，说：我就要回国了。他道：好。“叔同”“请叫我弘一法师”她颤惊，低眉，缄默良久问道：“弘一法师，请告诉我什么叫爱？”他闭目说：“爱，就是慈悲。”
我想她一定是懂得他的。当初她抱着他哭着求他不要离开时，当他闭目养神，十指合拢，默念佛珠时，她懂得她的丈夫是不寻常的人，他所要追求的，她只能静观其旁。丰子恺有著名的人生三层楼只说，即“人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。他早年对母尽孝，对妻尽爱，安住在第一层楼中；中年专心研究艺术，发挥多方面才华，培养诸多艺术人才，时迁居在二层楼上了；强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼，于是爬上了三层楼，做和尚，修净土，破戒律，完成自我的完满。看似强大的能量，在妻子眼中他只是她的丈夫。于爱于恨
在近现代中国造诣极高的文人之中，提起李叔同，恐一时无出其右。论术业专攻、著作等身，李叔同堪比临水照花人。
末代王朝，津门巨贾，一个庶出的世家子弟。镜头起落之间，已经把一个在乱世中沉浮的孤傲文人的气质挥洒得淋漓尽致了。但他又不简单是文人。视名利为枷锁，只虔诚地献身于纯粹的艺术，一如他的东洋妻子献身于他，他日后献身于佛前青灯案上长卷一样。而当他达到所有艺术的最高成就，在诗学缥缈的殿堂举重若轻时，又转身孑然离去，不带走一片云彩。这境界又岂是一般文人所能企及呢
知道一轮明月是部小说和电影。虽然是较权威的李叔同生平纪事，也不能全当真。
在kds偶然看到有推李叔同的贴，因那首城南旧事的主题歌而亲近，亦有人提及一轮明月，于是百度搜之，优酷观罢。
李大师弃妻出世入律宗，让我想到了中世纪在狱中写色情小说的那个人，萨德？还是萨特？是什么样的人才会有绝大的毅力去实践这类苛刻律己的规则呢。或者我40岁以后有望？至少自己现在还是尘缘纠葛的阶段，知道苛己专一的美妙而也仅止于知道。
李大师说，以前那些文艺的事，我已经都忘了。当然这是细节，细节也就不知其中几许真。为何要去忘，电影里说了是他俗人时觉得做的事情都无快乐，心烦，满足不了欲望，于是选了禅宗的修心。我挺喜欢这样的演绎，至于其人其时究竟如何思量的。因不能知而可遐想。善也美也。
qq上改了签名：多见一人，如多修一世。以来纪念弘一大师和仓央嘉措活佛。
一轮明月：品质炸裂！还好是纪录片不是情感大戏
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