《钛》，一部促使我思考的恶心影片趁着周末的时间，看了这部令人“大跌眼镜”的金棕榈影片《钛》。（存粹是这个周末没有什么好的新片出现，以及我把《早间新闻》给撸到第九集了）
我突然有点体会到了李安导演在看《处女泉》时的那种心情。
这部作品真是让人厌恶，又让人称奇。
我真得很讨厌这类电影，但很多时候，我又不知道如何去描述心底里的这种厌恶。
詹姆斯•纳雷摩尔的《电影中的表演》有这么一段话。
“一个演员能够拥有做不到某些事的技术能力，但因为他的情感生活
一部非常生猛，也有非常大解读空间的电影，说说个人的理解吧。
总体而言，这部电影可以视为一部“赛博女权主义”（或者叫“赛博酷儿主义”）的宣言。就类似《查拉图斯特拉如是说》之于尼采，在宣布上帝之死后，讨论了超人的诞生。
既然是“赛博酷儿主义宣言”，就要先聊聊什么是赛博格。赛博格其实就是义体人的意思，比如一个人断了一条腿，现代技术使得我们可以给他安上一条假肢，也就是义体。这就导致了一个关于自我的问题：人和机器的界限在哪里？一条假腿？整个机械的身体？机械大脑？
赛博格
大多数《钛》的影评提到的都是关于性别、权威、女权、男权、还有说汽车是男性的一种物化表现，不能说这些想法不正确，但是我觉得这只是影片表层的东西，这部影片的层次是远远高于这些东西的，它的主题不但不在于讨论这些，反而是在嘲讽这些观念，这部电影的主题其实是物种的进化和升级，它要表达的是性别、权威、女权、男权、同性恋、种族、道德、伦理，一切在更高层次的物种眼中都是虚假的概念，都是不存在的。这个结论是我通过一帧一帧反复拉片获得的，如果你没听懂，那请听我细细道来。
第一遍看完电影后
形式大于内容，纯粹的感官刺激，人车交媾、铁棍插耳、脚凳顶口、机油体液等等枉顾人体底线的违规操作，对观众的视觉、听觉及伦理进行多重挑战，这种过于先锋艺术形式的表达反而适得其反，极容易引起生理不适和心里反感，所谓前卫的意识表达也就只能后天去自圆其说！
变钛少女自小车祸后被植入钛钢板，体内的金属逐渐吞噬了她的人性，变得冷血嗜杀，最终在即将分娩金属骨骼宝宝时，母性召唤了人性的回归，随即撒手人寰为故事画上句号。影片的前后两部分风格有些割裂，前面血腥恐怖
《殉难者》《身在其中》《边域之城》... 法国恐怖片总有三个特点使其在类型片的汪洋大海中独树一帜：歇斯底里的人物、肮脏血腥的画面、存在感极强的配乐。这些元素组合在一起给我带来的观感与其说是恐惧，不如说是一种迷惑和烦躁不安交织的情绪，看完往往有些筋疲力竭。这部一举拿下金棕榈的《钛》沿袭了法国前辈们开创的三大法宝，但同时也融合了好莱坞砍杀片的娱乐性和黑色幽默气质，最终的呈现突破了类型，有能力抵达更广大的受众群体。
电影在结构上分为两部分。以女主角的潜逃为分界点
以下理解全靠猜测，感官凌驾剧情的电影大概允许多元解读。
个人认为不能用正常分析剧情的方法来解析这部电影，应该把出现的人或物看作是一种象征。其中最明显的有金属，汽车，机油，消防员这些最符合masculine的隐喻。个人理解是将整部电影看作在父权社会下成长的女性。
一个女人或许在小时候对男权思想做出抵抗（发出噪音和踹椅背），但很快头破血流，大脑被钛（男权思想）入侵。长镜头夜店场景展示了女性长大以后成为被展示的“性对象”，被当成他者来欣赏。
杀戮是女性在现代社会下用男性的方式进行的反抗
“钛”2021年度佳片，恐怖片中的怪物女性：从被排除的他者，到“害怕就对了”
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