已經買好了去北京的車票，不過現在卻因為已經適應了的生物鐘怎么也睡不著，不如把昨天晚上看的電影拿出來想一想，寫一些東西好了，總算對得起自己的心，這片子是3年以來我看到的最有意思的硬科幻片子，而且也是難得的低成本電影。從《 買兇拍人 》 起，對于低成本電影的關注大大加強的我，也難得對電影的理解多了一些想法。一個好的劇本，一群好的演員，一隊好的專業 Staff，一個有高度靈魂天才的導演，不見得需要很多錢，我們對于明星的關注已經超過了我們對于很多文化和升華后的藝術的注意力，這也正是現在很多文化衰退的原因吧。正如大企業對于選舉的影響已經超過了民主制在群眾心中的根基一般，我們正在進入一個買櫝還珠的時代。
急急火火的下載，一開始發現這個電影的容量并不大 ，但是，實在沒有想到看完以后，才真正又一次覺得，硬科幻是這么讓人激動，這么讓人有去思考的沖動。
讓我不停思考的電影，最早的是《 Interview with the vampire》（夜訪吸血鬼），而這部《 Man from earth》也有很多類似的思考元素
有人问我：作为一个搞哲学的，你对这部电影怎么看？我首先回答说：电影中讨论的问题，以及讨论到的程度，对于一个搞思想史的人来说，都没有什么新鲜感可言了。对方仍旧追问我：那你的看法是什么？我想了想，这样回答了ta：
古希腊人说过：“死亡是哲学的缪斯。”哲学是从人的有限性的存在开始的，倘若不死，就不会有哲学，也不会有对意义和价值的追问。所以，我对永生这件事是连想象都没有的。
进而，如果不是永生，而只是比别人活得长一些，那么，一些基本的问题不会有多大的改变。要知道，长短是个相对的概念，哪怕14000年，相对永恒来说也不过是个瞬间，而相对一般人，我只能说，那这个长度就真的活得不耐烦了……如果只是一个个体活得特别长，长到了超出了人类之前的界限，那其实是没有多大意义的。因为所谓“经验”，是社会性的，单独的个体无法构成什么“经验”（何况就算有，他的“经验”对任何一个他人都没有意义。比方讲，一个七八十岁的人说：等你到我这年纪就怎样怎样，多少还有些意思，但一个14000岁的人说这话，难道不是很扯淡吗）
假如你身边的朋友在搬家之前告诉你他已经活了14000年？你会相信吗？这个故事的起因可以说是荒诞不经，放在任何时候任何地方都没有人会信，但是奇怪的是，当你看到一半的时候发现，你已经相信了，甚至深信不疑，这个人和哥伦布一起出海，和梵高一起聊天，甚至他就是耶稣！天衣无缝的回答，毫无破绽的解释，你怎么证明这个人是14000年前的cave man？如果你不能证明，怎知他说的不是真的？
与其说这部电影要探讨生命的永恒性，不如说整个故事情节就是一个充满诡辩的哲学命题：无法证明即可能存在
剧情讲个起伏，桥段冲突之类的这片，而这类三一率的片，没有宏大的电脑特效，没有暴力血腥加色情的东西，如果要要拍的好，就更加要在桥段冲突上出色，但是在最后5分钟之前根本就是一个很平的剧情，都是那个男主导，占上风。
这种剧情都能猜到，最后一定造一个最高的剧情起伏，否则闷了一个多小时，收一个平淡的结局，基本这片拍都不要拍了。
最后结局模棱两可，一个开放的结尾。这不稀奇.
这类片子，到底是拍了一个真实的世界（主角是精神病或开玩笑）还是拍了一个灵异的世界（主角是一个有神奇能力的人)。
结局模棱比强而有力的闭合的结局容易写。因为这类片子，强而有力的闭合的结局，一定要180度的大翻盘才有力量，写的要出乎意料又要合理，能写出这种结局的话，一定会成经典之作。
如灵异第六感(The Sixth Sense),把一个真实的世界转成了一个灵异的世界。
如迷魂记(Vertigo ),把一个灵异的世界转成了一个真实的世界。
而这篇作品只能算无聊之作，
《这个男人来自地球》托尼·托德出演，没有那么高的B格就不要披上科学科幻的外衣追捧
转载请注明网址: https://www.nanpaisanshuzp.com/movie/id-1009.html
