我不敢想起。
似乎还留着那一丝画面。贝鲁特的海那么平静。照明弹燦若星辰，海水冰凉舒和。我们拿着枪游到岸上，穿过楼宇和街道。我看到那些脸。我不敢想起！
似乎并没有哀号，也没有鲜血。我不断的扫射，打掉的好像只是玉米的叶子。没有什么的吧。坦克只是碾压过无人的街道，废弃的汽车在履带下钢筋断裂。一个战役到来了，我们和敌人展开激烈的枪战。政权领导人的海报上都是枪眼。我在枪林弹雨中跳一曲华尔兹。
我们在高处。我们知道有事发生。长枪党人在城里走动，在做他们要做的事情。有声音传来。不知道。放照明弹吧。于是什么都在目下。那些妇嬬的脸，呼号，鲜血。我在照明弹下，好像面无表情。不知道。我不敢想起。
好像是那么平静美好的一个题目，其下凶险万恶。影片本身的镜头运动和和音乐伴走不断产生冲撞。枪战与华尔兹，屠杀与肖邦。以及爵士。以及摇滚。这些制造平静美好的音乐标签使画面愈加凶险。高对比度，人的面孔由深的色块勾出。以色列兵，长枪党人，黎巴嫩难民，政权领导人，军队领导人。高对比的眼眸抽离了神彩，却多了某种直接的内容
这是在影片的最后，那一段真实的记录影像出现时我的反应。大脑里一片空白，只是觉得心里闷得难受。
一部很复杂的片子，有些部分我没太看懂，是回忆？还是臆想？是真实？还是谎言？关于战争，关于屠杀，关于真相，看完之后，我感到了深深的困惑，开始困惑才会开始思考，我想，这也正是这部电影的力量所在了。
隐喻场景都很棒，有点弗洛伊德精神分析的味道，黄色的天空，水中的士兵，大海里的女神，歌颂战争的摇滚乐，废墟的机场，以及结尾大屠杀从动画转到真人的神来一笔，时长太长了，看的人难受。
上过political of audiovisual后，逐渐觉得，艺术和学术界应当以政治批评为自己的使命，可惜天朝在这一块的舆论环境与希望完全不同，多一句diss的话都不让说，更别提政治批判了，艺术可以娱乐化，还算有点用，那么学术的使命是什么呢？
以负罪感（朋友杀了26只猎狗）切入影片。即台词中的：“人性本身会阻止我们进入心理的阴暗面，记忆只带我们去该去的地方。”
注意，以朋友为切入点，而不是说没有朋友的话，就没有后续。因为杀狗是在20年前，而噩梦是在两年半以前才有的。简言之为了达到剧情需要，需要一个朋友来引起激励事件。但导演设计该时间，其意义也明显：没有这个朋友，我总有一天也会陷入这种负罪感。
电影绝不能说成是一部纪录片。作者用了一种另类影片形式，前面悬疑，渐渐转为纯粹纪录片形式，片尾还出现了真实录像，这种逐渐明了
【Bashir，黎巴嫩当选总统，于1984年9月14日，在巴勒斯坦战士的炸弹袭击中身亡。以色列当局以此为借口进军贝鲁特。
9月15日凌晨，以队兵分三路开进西贝鲁特，将贝鲁特西南部的夏蒂拉、萨布拉和比尔哈桑三个居住着约15万巴勒斯坦的难民团团包围，封锁了所有可以逃跑的道路。
9月16日下午6时左右，以队按照国防部长沙龙预先下达的指令，将早已集结待命的长枪党右翼民兵放入夏蒂拉和萨布拉难民营。面带黑罩、身着伪装的民兵在以军队的指使和配合下闯进难民营，有计划地开始了屠杀。
他们沿着大街小巷逐户搜索，见到男人统统反绑并押送到附近的体育场，然后乱枪杀死，制造了举世震惊的贝鲁特大屠杀。
血腥屠杀进行了整整40个小时。为掩人耳目，以军在18日上午出动20多台大型推土机，推倒残垣断壁盖住尸首。
这场大屠杀所造成的无辜平民死亡人数，至今无法确切统计。】
［大部分转自影片Waltz with Bashir片首］
生命如蚁，生活如兽。
虽然阳光很刺眼，生命却并非只有明亮美好的那面。人总是弱小而强大。善良且凶恶。时光正疯狂。
上面两段是去年写下的文字了
《和巴什尔跳华尔兹》Death and Rebirth
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